当调研团队的成员们初次走进正德堂，便被淡雅幽静的环境所感染。堂内空间虽不算大，但分区严谨合理，布局有致，小小的空间里将茶道、瓷器、沉香、砚台、书画、竹木工艺与儒释道文化巧妙结合，营造出了浓浓的禅意文化氛围。

能否解释一下“正德堂”这个名字的由来和含义？

起初我们在注册名字的时候报了好几个名字，“正德堂”只是其中一个，但也是我们的首选。那么用意，是因为和“心学”和“王阳明”有关系，在明朝正德年间，王阳明曾在这里担任巡抚，几年的时间在这里剿匪，而王阳明是心学的集大成者，我们从事文化产业的也要秉承他“知行合一”、“致良知”的学说，或者通俗地说就是说话算话吧。

当初正德堂成立的契机是什么呢？

这么说吧，现在整个经济形势，不是那么乐观，文化产业作为朝阳产业，在经济上不同于那些传统行业，但在当前不景气的经济形势下，也受到了冲击和波折。各个企业单打独斗的话，也是会感到困难。在这种条件下，我们协会本身的存在，也会起到提高凝聚力的作用，通过我们建立起会员、企业之间的联合，彼此之间优势互补，达到双赢的目的。同时，这也是上面的期待与要求，包括市里和区里的文广新局，都希望我们去建立一个文化产品的集散交易中心。种种因素共同作用下，我们就组建了正德堂。

正德堂在将这些书画家、艺术家等聚集到一起的过程中，有没有遇到什么困难？

其实我们并不是单纯的把搞艺术的聚集在一起，目前的股东都是从事文化产业的实体企业。有做陶瓷的、有做香料、香制品的、有做竹木工艺的，也就是说我们这儿的大部分股东都是有公司实体的法人代表。在股东的选择上，我们倾向于选择那些做有形的工艺美术作品的企业。

我们知道正德堂包含了许多文化，比如瓷文化、香文化、茶文化，这些都与中国传统文化有关。正德堂是否有向海外推广这些文化的打算？

海外推广的计划谈不上，但是产品目前已经走向国外了。比方说我是公司的小股东，我也是这个公司的财务总监，我的亲戚遍布世界各地，他们回国又离开时会带一些商品，我就会让他们带走一些单位里的产品。因为目前公司还在注册，许多事还不够完善，所以暂时也谈不上海外推广的计划。

正德堂近期或者未来准备举办哪些活动？

往后的活动肯定会很多啊。我们正德堂未来是要在文化产业领域全方位发展的，也就是说是一个孵化器，孵化文化企业。像我们涉及的范围包括文化艺术交流、策划及推广、文化创意产品的设计与开发、信息咨询、会展服务、工艺美术品销售、企业孵化，我们是一个综合性的平台。至于活动，我们组织会员每年都要参加各地各种大型会展。你也知道，涉及到企业运营的东西，不能说的太多。

作为一种文化产业，正德堂希望给社会大众带来哪些感受、体验或教育意义？

宣传文化，提高大众对美的欣赏能力，提高生活品质。当然，这也与我们的经济发展水平息息相关，类似于底层群众对我们这类产品的需求不会太高，但是我们希望通过我们的努力推广和宣传，提升大众的文化素养和生活品味。同时我们也希望通过发展文化经济，对社会经济建设做贡献。我们做文化产业的毕竟无法涵盖文化工作者的职责，我们也是生意人，不是纯粹的文化人，我们很难顾及全面。当然，社会效益和经济效益都要兼顾。

可以看到正德堂这里有许多类似香、茶的中国传统文化的东西，在本土有香事、茶事，而据我们了解，这些在日本就上升到“道”的层次，叫香道、茶道。对于这一类现象，您是怎么看待的？

我觉得，日本这个民族比较认真仔细，把传统的技艺上升到了道的程度，那是值得我们学习的，虽然很多东西源头在我们这里，但我们发扬得不够好，我们也要谦虚。以前我们是人家的老师，现在人家搞的好了，也理所当然的能做做我们的老师。作为一种文化遗产，我们也不能太狭隘，有人保护发扬总比没人关注好吧。

当调研团队的成员们初次走进正德堂，便被淡雅幽静的环境所感染。堂内空间虽不算大，但分区严谨合理，布局有致，小小的空间里将茶道、瓷器、沉香、砚台、书画、竹木工艺与儒释道文化巧妙结合，营造出了浓浓的禅意文化氛围。

能否解释一下“正德堂”这个名字的由来和含义？

起初我们在注册名字的时候报了好几个名字，“正德堂”只是其中一个，但也是我们的首选。那么用意，是因为和“心学”和“王阳明”有关系，在明朝正德年间，王阳明曾在这里担任巡抚，几年的时间在这里剿匪，而王阳明是心学的集大成者，我们从事文化产业的也要秉承他“知行合一”、“致良知”的学说，或者通俗地说就是说话算话吧。

当初正德堂成立的契机是什么呢？

这么说吧，现在整个经济形势，不是那么乐观，文化产业作为朝阳产业，在经济上不同于那些传统行业，但在当前不景气的经济形势下，也受到了冲击和波折。各个企业单打独斗的话，也是会感到困难。在这种条件下，我们协会本身的存在，也会起到提高凝聚力的作用，通过我们建立起会员、企业之间的联合，彼此之间优势互补，达到双赢的目的。同时，这也是上面的期待与要求，包括市里和区里的文广新局，都希望我们去建立一个文化产品的集散交易中心。种种因素共同作用下，我们就组建了正德堂。

正德堂在将这些书画家、艺术家等聚集到一起的过程中，有没有遇到什么困难？

其实我们并不是单纯的把搞艺术的聚集在一起，目前的股东都是从事文化产业的实体企业。有做陶瓷的、有做香料、香制品的、有做竹木工艺的，也就是说我们这儿的大部分股东都是有公司实体的法人代表。在股东的选择上，我们倾向于选择那些做有形的工艺美术作品的企业。

我们知道正德堂包含了许多文化，比如瓷文化、香文化、茶文化，这些都与中国传统文化有关。正德堂是否有向海外推广这些文化的打算？

海外推广的计划谈不上，但是产品目前已经走向国外了。比方说我是公司的小股东，我也是这个公司的财务总监，我的亲戚遍布世界各地，他们回国又离开时会带一些商品，我就会让他们带走一些单位里的产品。因为目前公司还在注册，许多事还不够完善，所以暂时也谈不上海外推广的计划。

正德堂近期或者未来准备举办哪些活动？

往后的活动肯定会很多啊。我们正德堂未来是要在文化产业领域全方位发展的，也就是说是一个孵化器，孵化文化企业。像我们涉及的范围包括文化艺术交流、策划及推广、文化创意产品的设计与开发、信息咨询、会展服务、工艺美术品销售、企业孵化，我们是一个综合性的平台。至于活动，我们组织会员每年都要参加各地各种大型会展。你也知道，涉及到企业运营的东西，不能说的太多。

作为一种文化产业，正德堂希望给社会大众带来哪些感受、体验或教育意义？

宣传文化，提高大众对美的欣赏能力，提高生活品质。当然，这也与我们的经济发展水平息息相关，类似于底层群众对我们这类产品的需求不会太高，但是我们希望通过我们的努力推广和宣传，提升大众的文化素养和生活品味。同时我们也希望通过发展文化经济，对社会经济建设做贡献。我们做文化产业的毕竟无法涵盖文化工作者的职责，我们也是生意人，不是纯粹的文化人，我们很难顾及全面。当然，社会效益和经济效益都要兼顾。

可以看到正德堂这里有许多类似香、茶的中国传统文化的东西，在本土有香事、茶事，而据我们了解，这些在日本就上升到“道”的层次，叫香道、茶道。对于这一类现象，您是怎么看待的？

我觉得，日本这个民族比较认真仔细，把传统的技艺上升到了道的程度，那是值得我们学习的，虽然很多东西源头在我们这里，但我们发扬得不够好，我们也要谦虚。以前我们是人家的老师，现在人家搞的好了，也理所当然的能做做我们的老师。作为一种文化遗产，我们也不能太狭隘，有人保护发扬总比没人关注好吧。